在最神圣的大昭寺转经许愿

"先有大昭寺，后有拉萨城"，大昭寺在佛教徒心中至为崇高，那些来自远方磕长头的很多就以大昭寺为终点。寺内释迦牟尼殿前有根石柱，上面满是死于朝圣路上信众的牙齿。 大昭寺是藏王松赞干布为纪念尺尊公主而建，距今1400多年，寺内藏有文成公主从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像，因此该寺地位在藏传佛教中至为崇高，每天下午在寺内天井还会有喇嘛辩经，值得一看。 拉萨有“内、中、外”三条转经道，均以大昭寺为中心。其中绕大昭寺内的觉康大殿一圈为内转，称“囊廓”；沿大昭寺外围一圈为中转，称“八廓”；围绕布达拉宫、药王山、小昭寺和大昭寺一圈为外转，称“林廓”。

冈仁波齐：宗教世界的中心

位于阿里的普兰县，为冈底斯山脉主峰，虽然只有6721米高，却是苯教、藏传佛教、印度教公认的世界中心，常年都有信徒前来转山。 绕着冈仁波齐转山是信徒最常用招数，据说转1圈，一生罪孽可洗尽，转10圈可免下地狱，转100圈就能成佛，可以升天了。 冈仁波齐1圈52公里，正常人2-3天可转完。如果，在释加牟尼诞生的马年转1圈将=平常年转13圈，只要走7.7圈，也就是说1个月就能升天了。1折都不到。

苯日神山：苯教的千年道场

苯日神山高4615米，位于尼洋河口，是苯教的千年道场，西藏八大神山之一，藏区自古有"马年转苯日与冈仁波齐"的传统，转1圈相当于平常年份转13圈的功德。 在神山上有一颗很大的树，苯教徒相信它是通往宇宙的天梯，因此很多早夭儿童的尸体会被装入木箱，放到树上，以此求得灵魂升天，这便是著名的树葬。 苯教是西藏原始宗教，为藏族文化之源，历史上灭佛灭苯的事件多次发生，它竟能传承至今。藏区兴盛佛教后，苯教日趋没落，如今只在林芝的工布江达有一席之地。

甘丹寺：朝拜格鲁派祖师

甘丹寺，拉萨三大寺之一，由藏传佛教格鲁派创始人"宗喀巴大师"亲自筹建，是格鲁派的祖寺，宗喀巴大师最后在此圆寂，使得甘丹寺成为格鲁派寺院中地位最特殊。 甘丹寺最重要的藏品是宗喀巴大师的灵塔，此外“四大天王和十六罗汉”的唐卡也很珍贵。 格鲁派是藏传佛教4大派中持戒最严格的教派，因为僧侣戴黄色帽子，又被称为黄教，除甘丹寺，哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺都是该教的知名寺院。

楚布寺：噶举派在此创造了活佛转世

藏传佛教中最著名的转世制度就是在楚布寺创立的，它位于拉萨以西60公里的堆龙德庆县，是噶举派的主寺。 楚布寺藏有许多法器文物，包括龙树菩萨亲手制作的释迦牟尼泥塑像，历代噶玛巴以及很多成就者的舍利子。 噶举派在藏传佛教4大派中，以发明了活佛转世系统而知名，其僧侣穿白色僧裙，因此被称为白教，该派重视密宗修行，秘奥以口耳相传。

萨迦寺：壁画精美的萨迦派主寺

这是藏传佛教萨迦派的祖寺，由元朝帝师八思巴修建，在政治史上有特殊地位，对游客而言萨迦寺有两大看点，一是藏书，二是壁画，由于藏品丰富精美，有“第二敦煌"的称号。 萨迦寺藏有世界最大经书：千余斤重的《布得甲龙马》。此外还有座藏书墙，书一直堆叠到天花板，非常壮观，参观藏书墙需要单独买票，价格约10元。 萨迦派在藏传佛教4大派中政治色彩最浓，它因忽必烈的支持成为藏区最强大势力，但元朝灭亡后也因腐败堕落被其它派别打压。该寺的围墙有红白黑三色条纹，因此被称为花教。

敏珠林寺：专注学问的宁玛派主寺

这是藏传佛教四大支派之一宁玛派的主寺，以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医、藏药闻名全藏，历年《藏历年表》均出于此。 敏珠林寺面积约10万余平方米，其主殿的墙壁上绘有面目狰狞的佛像，这是宁玛派寺院的一大特点。在主殿第三层的一个佛殿内还能看到历代著名宁玛派喇嘛像。 宁玛派是四大佛教派别中最早分化出来的一支，它们的僧侣都戴红帽子，因此被叫做红教。这派人修习密宗，受苯教影响很深。